IMPLOSIÓN
“Nada teme más el hombre que ser tocado por lo desconocido”, primera línea de un título que revolucionó en los sesenta a la filosofía y a las ciencias sociales: Masa y poder. Elías Canetti invertiría más de diez años en su escritura. No satisfecho con su aventura, en paralelo escribiría un maravilloso libro de aforismos titulado La provincia del hombre. Pero ¿por qué Masa y poder sacudió al mundo de las ideas? Con un arsenal potente
para analizar el comportamiento humano, pensemos en Max Weber o en Sigmund Freud, Canetti descubriría una faceta humana que estaba fuera del radar: la transformación radical de las personas cuando se encuentran abrazados por la masa. Si bien por un lado aborrecemos ser tocados por lo desconocido, por el
otro, explotar en una masa implica una implosión de nuestra personalidad. La masa nos permite ser otro.
YOUTUBE Y MÉXICO
La digitalización de México ha traído múltiples beneficios, tantos como aspectos nocivos. Entre estos últimos destaca el uso de las redes sociales por la delincuencia organizada para reclutar sicarios y expandir
las redes de trata (también utiliza escuelas, parques y otros espacios públicos).
AUTORIDAD
La etimología recupera rumbos. La palabra autoridad provoca reacciones encontradas: “la autoridad procedió así…”, “la autoridad no procedió a…”. Hay quien la rechaza, por principio, en el extremo el anarquismo. Otros, por el contrario, la exigen como panacea universal, son adictos. Augere, es la antigua expresión romana que nada tiene que ver con el poder. Auctor se refería al “arte de hacer crecer”, prosperar. Eso distinguía al auctor. De allí las disquisiciones: ¿quién tiene la autoridad para lo educativo, lo empresarial, lo político, la salud, lo que sea? Las sociedades necesitan de autoridades legítimas para lograr ese crecimiento.
Anular
La pinza se está cerrando. El creciente control territorial del crimen organizado y la exigencia de Estados Unidos de romper el vínculo entre el poder político y el poder criminal amenazan la soberanía nacional. De la solicitud de detención de Rocha Moya con fines de extradición a la revisión de los controles financieros a las remesas hay un hilo conductor: Washington ve en el crimen organizado mexicano un riesgo para su seguridad nacional.
P y P
La historia es antigua y compleja. La recordó brillantemente Jacobo Dayán con Carmen Aristegui. Al terminar la Segunda Guerra y establecerse los juicios de Nüremberg (1945-1946), las discusiones mostraron que el derecho penal tradicional no alcanzaba a conceptualizar las acciones humanas que el mundo había presenciado. De allí nacieron los llamados “Principios de Nüremberg” que tipificaron nuevas modalidades de crimen.
ESTADO, CJNG Y OXXOS
Cuando el Ejército capturó a Nemesio Rubén Oseguera, alias el Mencho, el Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) reaccionó asesinando guardias nacionales e incendiando propiedades, pero respetando la vida de los no combatientes. Resalto esto último porque es un cártel que aprieta con facilidad el gatillo.
El dilema
El dilema parece ser siempre el mismo. Si se descabeza a las organizaciones criminales, se fragmentan y el vacío de poder incrementa la violencia. Si no se enfrentan, el grupo más violento crece hasta volverse un riesgo de seguridad nacional.
Es un falso dilema. No hay una estrategia de apaciguamiento al crimen organizado que haya funcionado. El sexenio pasado fue un fracaso. Si bien hubo detenciones de algunos capos, la instrucción era evitar la confrontación.
SÍ SE PUEDE
Los primeros campanazos son de los años ochenta. El famoso discurso de Nancy Reagan –Just Say No– advirtiendo sobre el poder destructor de las drogas.
Los cárteles colombianos festejando. En México el asesinato de Enrique Kiki Camarena o el de Manuel Buendía. El hecho es que el narco se fue fortaleciendo en todo el continente, todo es todo. Su convivencia con el poder político se hizo evidente. Podían retarlo. Pablo Escobar regalando juguetes en un estadio. Cuando el cáncer alcanzó a México, se cometió el grave error de politizar el asunto. Se perdió la dimensión estatal del mismo. AMLO convirtió en culpables favoritos a Calderón y a García Luna. Aferrado a ese script demagógico, en su máxima simplificación, lo convirtió en una caricatura. Calderón había incendiado al país por perseguir a los capos. Y en García Luna, una persona, explicaba el grado de penetración. La caricatura dañó a México y mucho.
TRISTEZA JUSTIFICADA
Una tristeza profunda la visita. Nos conocemos hace décadas, cuando Tlaxcalilla en el estado de Hidalgo, empezó a transformarse. Estado de caciques, el comercio fue desplazando la actividad agrícola. Hoy es una próspera comerciante. Al atiborrado establecimiento, lo llamamos el “Costco de Tlaxcalilla”.
Humanistas
Humanismo mexicano y ayuda humanitaria. Suenan tan bien. La realidad es distinta.
Sobre el humanismo mexicano no hay mucho que decir. Es un concepto hueco sin sustento teórico. Sus ejemplos concretos son lamentables, como los libros de texto que no enseñan lo elemental y son mero adoctrinamiento. Es una palabra para intentar justificar cualquier acción del gobierno. El humanismo mexicano se expresa con la seguridad pública en manos de las fuerzas armadas; antes eso era militarización. Encubre una crueldad aterradora: en aras de la austeridad, gastar menos en vacunas; para cuidar la imagen presidencial, nunca reunirse con madres buscadoras. Sufrimiento y muertes innecesarias. Nada de esto era un costo a pagar por haber impulsado un aumento salarial, el mayor logro del gobierno de AMLO.